Статья посвящена событиям осени 1612 года в Москве: осаде Кремля козачьими таборами Трубецкого, битве с Ходкевичем, штурму Китай-города и капитуляции польского гарнизона. Автор разводит даты сдачи, разбирает состав сил под Кремлём и роль Пожарского в выводе бояр. Отдельное внимание — Собору 1613 года, судьбе Трубецкого и тому, как официальная память вытеснила козаков и их воеводу из истории освобождения.
Ребекка Солнит против мифа о паникующей толпе: на материале пяти катастроф — Сан-Франциско 1906, Галифакс 1917, Мехико 1985, Нью-Йорк 2001, Новый Орлеан 2005 — показано, что люди в бедствии самоорганизуются для взаимопомощи, а не мародёрствуют. Паникуют элиты, боясь утраты контроля. На фазе «восстановления» власть демонтирует стихийную солидарность, возвращая иерархию. Кропоткин подтверждён: взаимопомощь — норма вида.
Прошу принять от меня благодарность Марии Дунаевой и Редакции за привлечение внимания к наследию Петра Алексеевича Кропоткина. П.А. Кропоткин, по прошествии полутора столетий научной истории, открывает возможность благого начинания по обновлению самого метода научной истории. Ниже привожу самые первые впечатления от прочтения его книги «Взаимопомощь как фактор эволюции». Фото автора.
Пётр Кропоткин чаще всего воспринимается как анархист, однако его главный вклад — теория солидарности. Опираясь на биологию, историю гильдий, крестьянских общин и артелей, он показал взаимопомощь как фактор эволюции и альтернативу конкуренции. В статье рассматривается метод, исторические корни солидарности, соотношение идей с взглядами Конта и Дюркгейма. Кропоткин — системный аналитик, предлагавший анархистский путь солидарности.
Автор разбирает вирусное заявление Джейкоба Коксона об угрозе ИИ как часть медиакампании, связанной с DEY и интересами AI-лабораторий, которые превратили голос инженера по предобучению в «голос совести» индустрии. Автор показывает, что алармизм выгоден для тех групп, которые стоят за захватом и контролем над информацией и цифровыми технологиями, при этом мнение общества и научного сообщества игнорируется. Коксон — не причина, а повод для давно готовившейся кампании.
В статье рассматриваются детали мозговой организации мышления человека и процессы формирования его поведенческой программы, что приводит к следующему определению понятия цивилизация. Каждая цивилизация — это крупное сообщество людей, у которых совпадают базовые рефлексивные установки сознания, определяющие шаблоны социального поведения человека, и эти шаблоны формируют культурную общность людей.
Аннотация В статье «Можно ли доверять тому, что нельзя выключить?» рассматривается концепция «Обратимое содружество» — модель коэволюции человека и искусственного интеллекта, основанная на сохранении человеческого суверенитета, обратимости решений, прозрачности и разделении ответственности. Автор предлагает семь принципов безопасного взаимодействия с ИИ и описывает практический контур принятия решений «Открытие — Оценка — Закрытие — Мониторинг», а также смешанную модель управления экономикой и
В статье анализируется видеоролик, показывающий рост нейронного отростка и его сближение с другой клеткой. Объясняется, почему такой контакт может стать началом синаптогенеза, но сам по себе не доказывает образования функционального синапса. Рассматриваются роль синаптической пластичности в обучении и памяти, укрепление и ослабление связей, а также ограничения формулы «используй или потеряй». Материал помогает понять, как опыт постепенно меняет нейронные сети.
Аннотация Традиционно историю принято считать хроникой войн и политических союзов. Однако концепция психоистории предлагает иной взгляд: это глобальный процесс управления человеческой реальностью через механизмы биологии, психогенетики и социальной селекции. В данной статье мы рассмотрим, как биологические импульсы страха превращаются в инструменты социального контроля, и как исторические проекты — от библейского исхода до современных соцсетей — формируют «программное обеспечение» нашего
В статье рассматриваются трансформации роли автора в связи с развитием возможностей генеративного ИИ: от исполнителя ремесленных задач — к демиургу, архитектору смысла и управляющему творческим процессом. Анализируются новые возможности (скорость, доступность, эксперимент), риски (потеря уникальности, юридическая неопределённость, дефицит глубины) и ключевые навыки, необходимые автору в многоуровневой реальности.
Обращение ко всем, кто мыслит!
Современная Россия разделена и разобщена. Мы же нацелены на восстановление свободы и целостности отечественной мыслящей среды. Наш журнал дает возможность свободного самовыражения всем и по любому гуманитарному поводу. От наших авторов требуется только одно - максимальная объективность позиции и стремление к солидаризации.
С уважением, В.А. Лепехин.
Войдите с помощью соцсетей:
