Анализируются быстрые изменения в экономической и социальной сферах, вызванные глобальными сдвигами и системной неопределённостью. Автор подчёркивает, что даже небольшие, но скоординированные усилия каждого человека способны внести существенные изменения, способствуя переходу к более справедливому и благополучному будущему народа. Для тех, кто предпочитает быть субъектом, а не объектом истории.
В современном мире солидарность всё чаще формируется "снизу", через горизонтальные связи, такие как социальные сети, на основе общих интересов и ценностей. Автор утверждает, что только народ "снизу" способен создавать позитивные изменения, реализовать переход от конкуренции к солидарности и взаимопомощи, в то время как население, лишённое солидарного единства и метабиологической цели, остаётся заложником паразитарных систем.
В статье рассматриваются масштабные преобразования Иосифа Сталина в СССР 20-50х годов, направленные на борьбу с паразитарной системой общественных отношений и построение социалистического (упрощённого солидарного) общества. Автор отмечает, что Сталин стремился создать солидарное общество, но реализация была сопряжена трудностями и противоречиями, поэтому достижения сопровождались жесткими методами и их социальными последствиями.
История не должна фокусироваться на войнах, разрушениях, грабежах и конфликтах, но должна отражать также свидетельства солидарности, сотрудничества и созидания. Автор предлагает несколько инициатив для изучения реальной истории, которая может послужить проводником правды, вдохновить на нравственно-интеллектуальное развитие и построение благополучного солидарного будущего.
В статье рассматриваются возможности сотрудничества независимых исследователей, известных как "альтернативщики". Автор отмечает сложности этой задачи из-за отсутствия единого языка общения и научной методологии, конкуренции и нежелания сотрудничать. Полное объединение маловероятно, но создание условий для диалога, взаимного уважения и сотрудничества является возможным и целесообразным. Автор предлагает несколько подходов для преодоления барьеров и создания условий для сотрудничества.
Способен ли народ России, Украины и Беларуси преодолеть глобальный кризис, определить настоящего врага, обеспечить процветание в будущем? Автор обращает внимание на то, что ложные представления, навязываемые глобальными паразитарными силами, ведут к нашему разобщению, вырождению и уничтожению. Автор предлагает осознать наши тысячелетние основания, утверждает, что без понимания настоящего общего врага и нашей общности, основанных на общих ценностях и подлинной истории, у народа нет будущего.
Статья является результатом анализа феноменов закона и справедливости, а также влияния паразитарного и бюрократического мышления на общественное сознание. Автор подчеркивает, что закон является выражением интересов властных групп, а не высшей и единственной формой правовых отношений. Он также подчеркивает важность понимания справедливости как неформальной стороны отношений, исходящих из принципов разумности и нравственности.
Статья посвящена проблеме снижения доли людей, которые строят долгосрочные планы, анализируются причины этого явления и роста неопределённости. Автор обращает внимание, что горизонт планирования и долгосрочное целеполагание являются обязательным условием для достижения целей и реализации потенциала. В конце статьи рассматриваются возможности позитивного воздействия на эти причины, чтобы уменьшить неопределённость, неумение прогнозировать и развивать жизнь.
В статье представлен анализ прошлого, образ и перспективы солидарного народа. Автор обращает внимание на необходимость социокультурной идентификации и идентичности, духовной связи с Родиной, развития солидарной цивилизации на основе народовластия, солидарных (развитых русско-советских) ценностей и отношений. Автор подчёркивает, что только через осознание своей солидарной сущности и нравственно-интеллектуальное развитие/делание люди способны создать справедливое эгалитарное солидарное сообщество.
В статье рассматриваются особенности и факторы паразитарного биологического мышления, которое более архаично и примитивно по сравнению с солидарным метабиологическим мышлением. Подчёркивается необходимость развития эмпатии и когнитивных способностей для перехода от паразитарного к более цельному и конструктивному солидарному мышлению, способствующему сотрудничеству и позитивным изменениям в обществе.
Войдите с помощью соцсетей:
