Сегодня надо ставить вопрос не о возрождении строительства социализма (системы, в которой государство играет ключевую роль в перераспределении богатства и обеспечении социальной справедливости, обеспечивает обширные социальные пособия и занятость), а эгалитарную систему солидарных отношений. Не просто социально ориентированную общественную систему (которая в т.ч. практикуется отдельными элементами в скандинавских западных странах), а солидарную, т.к. именно она является корнем наших общинных, истинно народных отношений и ценностей.
Социализм — это экономическая система и общественный строй, где нет классового разделения общества, существуют общенародная, кооперативно-колхозная и личная формы собственности, коллективный труд и плановое ведение экономики. В социалистическом обществе нет классов или групп граждан, монопольно владеющих средствами производства.
Социалистические ценности, полагают создание цельной общественной и межличностной системы, целью и идеалом которой является социальная справедливость, свобода и равенство возможностей граждан, искоренение эксплуатации одного человека другим. При этом вводится общественная собственность на средства производства и ликвидируется частная собственность на средства производства, как основа эксплуатации, отношений господства и подчинения.
Мы получили опыт строительства такого общества, поэтому проведя ревизию можем создать более целостный (системный, солидарный, многоуровневый, длительный, масштабный и т.д.) и перспективный проект, который будет на новом уровне отражать социо-культурные интересы народа и общенародные перспективы. Поэтому сегодня необходимо ставить вопрос о будущем не на уровне ограниченной национальной идеи, но на уровне цивилизационного контура общественных ценностей и отношений.
Исторически доказано, что наша страна и народ развиваются только на солидарных ценностях и отношениях, деградируют, когда отвращаются от них. Поэтому естественной и перспективной формой общественного устройства, основанного на солидарных цивилизационных ценностях и отношениях, является эгалитарное солидарное общество. Солидарное общество базируется на солидарных отношениях народа, благодаря которым создаются условия для реализации справедливого экономического, социального, политического равенства (не путать с уравниловкой) и развития всех граждан.
При этом ценностями солидарной цивилизации и солидарного народа являются: Родина, любовь, правда, семья, дети, народ, разум, совесть, честь, достоинство, труд, товарищество, справедливость, милосердие, нравственность, взаимность (сопричастие, сопереживание, сочувствие, солидарность, целостные отношения, соучастие, взаимоподдержка, взаимодействие, взаимопомощь, взаимовыручка, воздаяние), эмпатия (сопереживание, сочувствие), милосердие, жизнь, русский (как консолидирующий и межнациональный) и национальные языки, природа, мир.
Эгалитарное солидарное общество — это такое общество, в котором люди на основании нравственно-интеллектуальных ценностей и эгалитарных эко-солидарных принципов проявляют солидарность и образуют народную общность, благодаря которой способны жить и действовать вместе, помогая друг другу в достижении общих целей. Никаких привилегий по конфессии, статусу, происхождению или национальности, только действительное проявление личных способностей, достоинств и талантов.
Проведённый анализ и синтез исторического опыта однозначно указывает на магистральный путь развития, т.к. эгалитарное солидарное общество является не просто одной из возможных моделей, а единственной органичной и исторически обоснованной формой благотворного развития для нашего народа.
Мы отталкиваемся не от умозрительных теорий, а от живого опыта общинности, взаимовыручки и коллективного преодоления, которые столетиями формировали наш культурный код. Ценности Правды, Справедливости, Товарищества и Взаимопомощи — это не абстракции, а практический инструмент выживания и развития в условиях любых вызовов. Попытки построить общество на иных, чуждых нам принципах индивидуализма и безграничной конкуренции неизбежно ведут к социальной деградации, потере идентичности и, в конечном счёте, к цивилизационному тупику.
Ключевой вывод заключается в следующем:
1. Солидарность — это наш цивилизационный ответ. Это проект, превосходящий узкоэкономическое понимание социализма и либеральный индивидуализм. Он наследует лучшие черты нашего прошлого — стремление к социальной справедливости и коллективному труду, — но очищает их от исторических наслоений и ошибок, поднимая на новый, нравственно-интеллектуальный уровень.
2. Ценности — это производственный базис будущего. В солидарном обществе главным «производительным активом» становятся не капиталы, а совесть, разум, достоинство и взаимность. Именно они создают ту самую «народную общность», которая способна генерировать подлинные инновации — не только технологические, но и, что важнее, социальные и человеческие.
3. Эгалитаризм — это равенство старта и возможностей, а не уравниловка. Это общество, где статус и уважение дарованы не происхождением или богатством, а личным вкладом, талантом и трудом на общее благо. Такой подход не подавляет личность, а, напротив, раскрепощает её, давая каждому реальный шанс на самореализацию в рамках общей цели.
Таким образом, перед нами стоит не просто задача построения более справедливой экономической системы. Перед нами — цивилизационный проект по созданию общества, где мерилом успеха является не личное обогащение, а качество отношений между людьми, уровень доверия и взаимной поддержки.
Это утопия? Нет. Это возвращение к самим себе на новом витке исторической спирали. Это практическая программа, отправной точкой которой является осознание нашей общей корневой системы, общности и возможностей. Следующий шаг — перевод этой мощной идеи на язык конкретных общественных инициатив и дел, которые начнут воплощать её здесь и сейчас, создавая в теле настоящего паразитарного общества живые клетки будущего солидарного общества.
