В статье утверждается, что России необходимо отказаться от копирования старых моделей в пользу проекта, где нравственность, разум и солидарные отношения становится основным социокультурным активом, а успех измеряется качеством человеческих связей, а не уровнем потребления. Этот цивилизационный проект основан на солидарных ценностях, в которых главное человеческие отношения, а не деньги.
В статье поднимается вопрос о деятельности независимых исследователей, чьи находки бросают вызов официальным нарративам, используемым для оправдания политики, экономических решений и социальных манипуляций. Народы, лишенные правды о своем прошлом, теряют ориентиры и становятся манипулируемой массой. Возвращение истории — не только акт самосохранения, но основание для построения благотворного и справедливого будущего.
Анализируются быстрые изменения в экономической и социальной сферах, вызванные глобальными сдвигами и системной неопределённостью. Автор подчёркивает, что даже небольшие, но скоординированные усилия каждого человека способны внести существенные изменения, способствуя переходу к более справедливому и благополучному будущему народа. Для тех, кто предпочитает быть субъектом, а не объектом истории.
В современном мире солидарность всё чаще формируется "снизу", через горизонтальные связи, такие как социальные сети, на основе общих интересов и ценностей. Автор утверждает, что только народ "снизу" способен создавать позитивные изменения, реализовать переход от конкуренции к солидарности и взаимопомощи, в то время как население, лишённое солидарного единства и метабиологической цели, остаётся заложником паразитарных систем.
Статья отражает результаты исследований паразитаризма — системы, основанной на лжи, иерархии, неравенстве, эксплуатации, насилии, кризисах, гибели эксплуатируемого населения. Борьба с паразитаризмом требует развития нравственно-интеллектуальных качеств, солидарного мышления и отношений между людьми. Это позволит преодолеть паразитаризм и построить общество, в котором каждый человек сможет реализовать свой благодатный потенциал.
В статье рассматриваются масштабные преобразования Иосифа Сталина в СССР 20-50х годов, направленные на борьбу с паразитарной системой общественных отношений и построение социалистического (упрощённого солидарного) общества. Автор отмечает, что Сталин стремился создать солидарное общество, но реализация была сопряжена трудностями и противоречиями, поэтому достижения сопровождались жесткими методами и их социальными последствиями.
История не должна фокусироваться на войнах, разрушениях, грабежах и конфликтах, но должна отражать также свидетельства солидарности, сотрудничества и созидания. Автор предлагает несколько инициатив для изучения реальной истории, которая может послужить проводником правды, вдохновить на нравственно-интеллектуальное развитие и построение благополучного солидарного будущего.
В статье рассматриваются возможности сотрудничества независимых исследователей, известных как "альтернативщики". Автор отмечает сложности этой задачи из-за отсутствия единого языка общения и научной методологии, конкуренции и нежелания сотрудничать. Полное объединение маловероятно, но создание условий для диалога, взаимного уважения и сотрудничества является возможным и целесообразным. Автор предлагает несколько подходов для преодоления барьеров и создания условий для сотрудничества.
Современное образование в России сталкивается с серьёзными вызовами: ЕГЭ и формальные стандарты, идеологизация, некачественная цифровизация, коммерциализация, потребительское отношение, недостаточное финансирование и квалификация преподавателей, бюрократизация. Автор предлагает вернуться к основным задачам образования — формированию системных знаний и навыков самообучения, развитию критического мышления, творческих способностей и целостной личности.
Способен ли народ России, Украины и Беларуси преодолеть глобальный кризис, определить настоящего врага, обеспечить процветание в будущем? Автор обращает внимание на то, что ложные представления, навязываемые глобальными паразитарными силами, ведут к нашему разобщению, вырождению и уничтожению. Автор предлагает осознать наши тысячелетние основания, утверждает, что без понимания настоящего общего врага и нашей общности, основанных на общих ценностях и подлинной истории, у народа нет будущего.
Войдите с помощью соцсетей:
