Призрак Чингиз-хана бродит по…

Призрак Чингиз-хана бродит по…
Текст:
Печать

История влияет на современность. Казалось бы, тривиальное (избитое, банальное) утверждение. Но история многолика. Научные факты в общественном сознании культурного народа выстраиваются не сами по себе, но под влиянием того или иного теоретического подхода или даже парадигмы. В этом смысле можно осмелиться на высказывание кощунственного утверждения о применимости сослагательного наклонения по отношению к определению исторического пути Матушки-России.

В рамках любой теории все события стараются выстроить по правилам формальной логики, когда всякое последующее событие объясняется непротиворечивым образом по отношению к предыдущим. Сослагательное наклонение проявляется, когда делаем попытку перейти от одной цепочки рассуждений к другой. В таком случае общественное мнение оказывается на распутье и дальнейшее его продвижение вынужденно подчиняется правилам неформальной логики, для которой утверждение «может быть так, а может иначе» есть вполне операциональное правило.

Основной концепт истории России построен на т.н. «норманнской теории» происхождения государственности. При этом получается, что пришли некие «норманны», у которых самих государственности в ту пору не было, а создали они «то, чего не может быть». Наиболее доступным для массового понимания истоков данного учения считаю работы и публичные лекции д.и.н. проф. А.В. Пыжикова. На фоне «норманнской теории» нашествие чингизидов выглядит, кроме чисто военной аргументации, ничем не объяснимой катастрофой. Получается, что прививка феодализма, а значит и «цивилизации», состоялась, но потом пришла «азиатчина», с которой цивилизаторы боролись-боролись, но так ничего до сих пор и не доделали.

Первые шаги в обоснование иного взгляда на историю сделал представитель эмигрантских кругов (опять Ленин виноват?) Эренджен Хара-Даван. В качестве справки: о его творческом наследии можно узнать на сайте https://www.ttolk.ru/?p=23435 Цитата из текста автора сайта: «Калмык Эренджен Хара-Даван занимал крайне азиатскую позицию в движении евразийцев - белоэмигрантов. Он был уверен, что до Петра I Московия и Россия не имели ничего общего с Европой, а были частью Азии. Орда же создала Московию и русскую централизацию для удобства управления – вне феодального строя.».

В одной из его книг вычитал, что причиной нашествия послужило вполне объективное требование по обустройству азиатских торговых путей, а формальным поводом послужило убийство послов Чингиз-хана русскими князьями. То есть потомками тех самых рюриков, которые «с собою всю Русь привели».

Глубокое основание к необходимости пересмотра про-европейской парадигмы русской и российской государственности дают исследования археологов. Во-первых, археологи точно установили, что азиатские торговые пути существовали всегда и задолго до империи Карла Великого, не говоря о рюриках. Прослеживается практически товарное производство металлов в разных местах Европы и Азии и ещё много чего, «представляющего взаимный интерес» товаропроизводителей и потребителей. Во-вторых, нашествие Степи носило истребительный характер, но после его было установлено налогообложение захваченных земель, при этом колонизации как таковой не было. Только начальство формировалось по согласованию со Ставкой. Даже централизации власти на Руси со стороны чингизидов никаких препон не выдвигалось. По результатам нашествия на Руси отмечен рост хозяйственной деятельности и, опять же по утверждению проф. А.В. Пыжикова, произошёл взлёт культуры.

И, спасибо археологам, вскрыта отрицательная динамика долговременных последствий нашествия, которая, после разложения централизованной власти чингизидов, выразилась в появлении бандитской малины в Крыму и причерноморских степях. (Лекция Ю. Стрикалова, ИА РАН https://www.youtube.com/watch?v=TAjQfKLf4f8&t=44s ). Получается, что истинное разорение осуществили отнюдь не «азиаты». Заметим, что грабежи и разбои осуществлялись с целью захвата и сбыта рабов на невольничьи рынки Европы. Это к вопросу о спросе и предложении.

Представляет безусловный интерес точка зрения (В. Яшкардин, к примеру) на средневековый «дранг нах остен», вследствие чего и был порушен многовековой, если не тысячелетний порядок азиатских торговых путей. То есть не только у выходца из Туруханских краёв Чингиз-хана, но и у китайцев причина вернуть устоявшийся порядок вещей читается как вполне обоснованная.

Сегодня мы имеем удивительно похожую картину. На протяжении едва ли ни пятисот лет вся мировая торговля принудительно выводилась с речных и сухопутных путей на моря и проливы. Именно морская торговля привела к монополизации господствующего положения в мире англосаксонского стойбища.

Симптоматично поведение украинских владык на примере премьерства Юли Тимошенко, когда от требований по стоимости транзита углеводородов через Украину лихорадило Кремль и европейских потребителей синхронно.

На протяжении двух последних лет на континентальных торговых путях в сторону Европы затягивалась петля. В первую очередь следует отметить регион Балтийского моря. К осени 2023 года уже само Балтийское море превращено в бутылочное горло, которое в любой момент чисто технически не составит труда заткнуть пробкой.

Некоторое своеобразие представляет собой торговая политика Турции и Эрдогана. Кремль открывает одну возможность за другой, явно покровительствуя попыткам укрепления торгового пути через Турцию вне зависимости от текущих решений в области военной политики Эрдогана. Из России пытаются выстроить вдоль Каспия и далее нечто вроде «южно-азиатского коридора». Но невозможно представить себе, что Макрон и военно-политическое руководство англосаксов увлеклись своим присутствием в Закавказье ради удовлетворения апломба турецкого вождя. Впрочем, замечу, что для Эрдогана возможность «закидать шапками» партнёров по НАТО сохраняется. В таком случае он и на «Южно-азиатский коридор» поставит свой «трёхходовой кран». Как ни странно это будет звучать, но, с учётом всё еще беззубой внешней политики Кремля, такой разворот событий представляется приемлемым исходом.

Как это понимать? Какое значение имеет «Турецкий гамбит?» - Делаю вывод: если появится насыщенный товарооборотом южно-азиатский торговый путь, то решение вопроса о вытеснении доллара из международных расчётов, с учётом реалий, представляется единственно реальным.


7 комментариев
  1. Иванович

    00:30 22.09.2023
    По археологии как раз, ИА РАН Игорь Юрьевич Стрекалов НА КОТОРОГО ВЫ ССЫЛАЕТЕСЬ, как раз в этой лекции говорит об сильном экономическом уроне, многие города уже ни когда не восстановлены..., вы практически перевернув смысл его рассказа.
    То что Русь не погибла и смогла возродиться, это не значит, что благодаря монголо-татарам, это значит что вопреки...
    1. agafo55

      16:47 22.09.2023
      Своеобразная трактовка прямой речи.
  2. agafo55

    21:31 20.09.2023
    Дополнение по поводу расцвета культуры в XIII-XIV веке: см. https://www.youtube.com/watch?v=3AUL5qgDsVY&list=TLPQMjAwOTIwMjMqWdIUKciUEQ&index=2
    ролик: "Открытие язычества" А.В. Пыжиков, Концептуал-ТВ после 16 минуты.
    Речь идёт о работах Фёдора Буслаева (ближе к середине XIX века).
    1. Иванович

      23:55 21.09.2023
      Правильно, только А.В.Пыжиков указал на развитие филологии, а не то что вы вольно распространенили это на сферы хозяйственной жизни.
      Развитие филологии, и писменности очень объяснимо в этот период, так как книги писались в монастырях, а при управлении Орды церковь получила освобождение от сбора дани и активно развивалась.
      1. agafo55

        16:47 22.09.2023
        Своеобразная трактовка прямой речи.
  3. Иванович

    17:29 20.09.2023
    Понимаю, что политически выгодная в русле тенденций статья, однако...
    Очень вольная интерпретация Автором истории и фактов на которые указывал Пыжиков, цитата автора: "По результатам нашествия на Руси отмечен рост хозяйственной деятельности и, опять же по утверждению проф. А.В. Пыжикова, произошёл взлёт культуры."
    Я бы сказал как раз на 180 градусов, не встречал таких выводов Пыжикова от результатов нашествия.
    Более того, его коллега Артамонов Герман предоставляет факты упадка экономического и социального, количество крупных поселений в разы сократилось и никогда уже не восстановлено, более половины уникальных руских ремесел были уничтожены и ни когда уже не возродились, экономика была подорвана,
    потеряны носители компетенций.
    "Страна Гардариков" перестала быть таковой...

    Соглашусь с автором по "норманской теории", которая абсолютно не выдерживает ни какой критики, и совершенно не вытекает из "повести временных лет", придумана гораздо позже событий описанных в источниках и притянута за уши с политическими целями...

    По вопросу к какому типу цивилизации Восточной или Западной относится Русь и чем она отличается от России, коротко можно сказать, что это была самобытная отдельная цивилизация.. Где система управления выстраивалась с низу, в отличии от Европы тех времен и Восточных диспотий тех времен <- они фактически не отличалис.
    Созданный психоконструкт создает у общества Иллюзию управления в Европе того периода-> иной чем Азия ...это миф.
    На Руси Община(вече) городской сход решал, кто должен защищать и решать споры, Княже это не сакральная власть, а выборная..., "а не люб, так изгонят".
    Соборность, практика выборности власти сохранялась до периода Петра I.
    Попытки центализовать власть была у Ивана Грозного, но оказалась не удачной... и Годунова, и Романовых выбирали Соборно...
    После Петра I можно признать о сломе цивилизации "Русь" и смене системы управления, закабаления народа, а власть действительно приобрела черты Восточных/Европейских диспотий с централизованным управлением, и это уже эпоха России, но не Руси...
    1. agafo55

      17:56 20.09.2023
      Ссылку на оценку проф. Пыжикова о взлёте культуры поищу, хотя это для меня не просто.
      Что касается точки зрения проф. Г.А. Артамонова, то в данной статье приведена ссылка на изыскания археологов, которые пока не попали в его поле зрения. А они строго научные, прошу обратить внимание на адрес: Институт Археологии РАН.
      "Страна Гардариков" - представление гуманитарное, лишено конкретики Потому не готов понять, что исчезло, а что появилось взамен. То, что время от времени появляется инфа об исчезнувших городах, ещё не означает, что по каждому случаю научно установлена причина их исчезновения.
      Вопрос о типах цивилизации здесь никак не рассматривал. Понятие и даже слово _цивилизация _ не упоминал ни разу, только "цивилизация", то есть понятие в отрицательном контексте. Считаю, что управление как таковое (именно управление) явление универсальное и применимо к любому типу цивилизации и не может служить ей, цивилизации, характеристикой.
      Своё толкование понятия _цивилизация_ давал в других статьях, и связывал смысл с характером нравственного начала образования и существования общности людей и народов. В противном случае введение понятия о цивилизации лишено конструктивного смысла. По такому случаю могу рекомендовать один из роликов Клима Жукова, где он в диалоге с какой-то барышней (кажется из Новой Зеландии) подробно изучает зыбкость этого понятия под мелкоскопом.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
или

Войдите с помощью соцсетей: