Фуат Юсупов, автор статьи «Малые и скрытые сигналы: как они управляют сознательным и бессознательным через циклы и опорные паттерны» https://solidarno.ru/psihologija/308-malye-i-skrytye-signaly-kak-oni-upravljajut-soznatelnym-i-bessoznatelnym-cherez-cikly-i-opornye-patterny.html , закончил её интригующим посылом: «Для защиты от манипуляций необходимо развивать критическое мышление, осознанность и медиаграмотность. Только так можно сохранить свободу выбора и независимость сознания». Но способен ли в принципе отдельно взятый человек защитить себя от манипулятивных воздействий? Взглянем на проблему защиты восприятия мира людьми от манипуляций их поведением через сознание и сферу «бессознательного» в её широте как на социально значимую.
Позволю себе высказать сомнение в том, что индивид способен эффективно противостоять манипулятивным воздействиям.
Дело в том, что масштаб манипуляции сознанием может быть сколь угодно широким. И тогда уже вспомнится суворовское: «От малых причин случаются знатные следствия» (цитирую по памяти о когда-то прочитанном сборнике его «тезисов»). Беда в том, что манипуляция массовым сознанием человеческих обществ стала технологией со времени Троянской войны. Так получается, если прочитать её сюжет, глядя на событие как бы с верхнего уровня управления. В таком случае получается, что боги устроили «разборку» между собой посредством прокси-войны, дабы избежать повторения жуткой по масштабам «титаномахии», случившейся немногим ранее. То, что сейчас манипуляцией массового сознания занимаются субъекты рангом пониже и мозгами пожиже, сути дела не меняет: манипуляция способна довести «до цугундера» народы, страны, государства, а о людях и вовсе говорить не приходится. Здесь, считаю, уместно вспомнить суфийскую притчу (суфии-софия-мудрость – это всё об одном и том же) «Когда меняются воды». Притча повествует о человеке, получившим предупреждение о скором выпадении отравленной воды, после пития которой люди сойдут с ума. Человек запасся чистой водой, а потом случился предсказанный «потоп». И люди, действительно, сошли с ума, но при этом продолжали как-то существовать, в то время тот, кто оставался по прежним меркам нормальным, перестал себя чувствовать полноценным человеком, и, устав от такой жизни, припал к источнику текущей воды. И тогда уже все люди без исключения стали нормальными.
Вернёмся в мир яви, и зададимся вопросом: «Как найти общее решение задачи отстройки от вредоносных малых и скрытых сигналов?» Решение вижу в обращении к самой масштабной модели из всех существующих, к телу человека и к механизму саморегуляции его функциональных систем (ФС). Рассмотрим его способность к адаптации, попутно отвечая на уже следующий вопрос: каким таким «критическим мышлением», «осознанностью» чего и грамотностью в какой или каком «медиа» обладают эти самые функциональные системы?..
Устройство механизма саморегуляции ФС чрезвычайно сложно. Оно было формализовано десяток-другой лет назад, и пока эту формализацию мало кто принимает в расчёт. Тем не менее, представляется целесообразным принцип устройства механизма саморегуляции ФС тела человека, именно по причине его сложности и эффективной всеохватности мириадов живых клеток тела человека в единое тело, примерить как модель или прообраз устройства людей и народы в человечество.
Для начала переиначу «малые и скрытые сигналы» в слабые воздействия, а заодно, для полноты картины, присмотрюсь к сильным воздействиям. И те, и другие воздействия могут иметь благоприятные, нейтральные или вредные последствия для тела живого существа.
Рассмотрим, как происходит отстройка от вредоносных слабых воздействий и компенсация последствий сильных воздействий. Механизм саморегуляции ФС у себя в «голове» имеет образную картину идеального состояния, которое в просторечии называется здоровьем. Эту картину существующий инженерный аналитический инструмент выдаёт в виде легко читаемого графика. Раз модельная картина существует, значит, существует и решающее устройство, где в режиме текущего времени происходит сравнение наблюдаемого состояния с исходным или идеальным. И каждая ФС периодически как бы впадает в состояние сна, когда на уровне биохимии происходит корректирующая подпитка её «органов», т.е. исполнительных элементов, гормонами требуемого спектра. В иных случаях вызываются фагоциты (специалисты по разбору на запчасти вредоносных или отживших своё клеток). С мозгами, к примеру, правка случается тёмной ночью во сне, тогда они получают необходимые порции мелатонина: утро вечера мудренее.
Итак, фиксируем первую мудрость: отстройка от влияния вредоносных слабых воздействий происходит с уровня управления системой посредством управляющих воздействий. Подобное лечат подобным. Отклонения реакций тела от нормы периодически вычисляются и исправляются сообразно с природой тела.
Хронические вредоносные воздействия могут нарастать, накапливать силу как бы в сторонке, а потом врываться сквозь защитную область системы управления. Такие воздействия справедливо называть сильными. Это может быть бешенство начальника, «подарок» от мимо пролетающей «птички», да мало ли что ещё. В подобных случаях управлением, саморегуляцией, делу не поможешь; здесь надо включать рассудок и реагировать поведением. Мышцами, короче говоря. Здесь вторая мудрость.
Что касается логического перехода от тела человека к человечеству в целом, то его рассмотрел в серии статей пару лет тому назад под общим заголовком «8 млрд акторов» https://solidarno.ru/society/52-o-probleme-8-mlrd-aktorov.html и далее по списку.
Опасность слабых воздействий в том, что они подъедают запасы жизненных сил мелкими порциями, и при систематически организованной агрессии теряется способность решающих устройств (управления) охватить одним взглядом всю картину опасности в целом. Потому важно уповать в деле противодействия вредным воздействиям не только на свои собственные силы или на всезнайство управленцев, или на мёртвую букву закона, но именно на человеческую СОЛИДАРНОСТЬ. Для чего механизм саморегуляции ФС общественной жизни следует поддержать в перманентно активном, действующем состоянии. Что касается представительной демократии, то виртуальность данной опоры очевидна: в кабинке для голосования она работает, а за её пределами…
Но как же можно себе представить образ здоровья человеческих обществ? – ответ однозначен: поддержание в чистоте эпического уровня культурной среды. Здесь мы подошли к теме вечных ценностей или, как их стыдливо нарекли, – «традиционных».
Полагаю, общими усилиями мы приняли к сведению, что существует модель идеального или хотя бы исходного состояния здоровья для тела человека, что является мерой его, здоровья, материальности или объективности как понятия. В качестве такой модели для всех человеческих обществ: чёрненьких и беленьких, красненьких и жёлтеньких – для всех без исключения – мифологическое сознание. Но со времён Вавилонского столпотворения пришло время бесчисленных иерархий, появились религиозные учения и сектантство, а прошлое (как светской властью, так и духовной в первую очередь) было объявлено дикостью; прошлому состоянию человеческого восприятия мира была объявлена война: «Прежде мы были как звери и скоты, не разумели десницу и шуйцу (не различали правой и левой руки) и лишь земному прилежали, и даже мало о небесном не пеклись». Так звучит узловой момент проповеди Царьградских и иже с ними, включая ныне действующих, патриархов церкви. Так вот: не пора ли признать, что путь к человеческой жизни со времени, отмеченного Марксом как переход от объяснения мира к его осознанному преображению, проходит через научное изучение мифологического фундамента картины мира в купе с ориентиром на, опять же научно обоснованную, картину или модель здоровых, идеально отлаженных, общественных отношений. Это уже не марксизм, конечно, но и не отрицание его в принципе. Жизнь не противоречит сама себе, но корыстно ориентированные толкования о том, о сём превращают её в ад.
Проблема отстройки от манипуляции сознанием и поведением существует, ибо было бы безумием утверждать, что злые не творят зло.
