От Солидарного кодекса к кадровой политике

От Солидарного кодекса к кадровой политике
Текст:
Печать

Обсуждение Солидарного кодекса на «Авроре» вызвало у меня отклик. Срослось в моём понимании значимость само-настройки человека и его личности по отношению к возможности получения от него обществом максимальной отдачи и, соответственно, для самого человека, максимального удовлетворения собственных ожиданий от жизни. Речь идёт, так получается, о легендарной «симфонии» творческого начала с миропорядком.

Сопоставим Солидарный кодекс и Управление функциональными системами общественных отношений. Для наглядности рассуждений приведу 2-3 картинки.

Первая, названная здесь «Я-кодекс», преобразует в образную форму человека-носителя Солидарного кодекса. Для начала будем считать, что этому Человеку открыты все пути-дороги.

Следующая картинка, «Общество как функционал», представляет функции механизма саморегуляции общественных отношений (ФС). Они были представлены в моей статье «Управление функциональными системами. Функции». Статья опубликована 03 сентября с.г. На картинке мы видим собранные в кольцо 6 блоков функциональных систем. Вовнутрь Кольца систем помещено колечко, куда отнесен процесс Разработки эталонных параметров функциональных систем. А внутри последнего находится весьма неопределённая область, ранее обозначенная на предыдущем рисунке как «Я-кодекс».

Жизнь построена таким образом, что функции социальных систем носят объективный и системный характер, а субъекты, выдвинутые повелевать ими, бывают разными. Потому и результат общественно-полезной деятельности вполне определённых в конечном итоге лиц, отнюдь не всегда образцово полезен.

Кодекс, как это отмечено в Преамбуле, «призван объединить людей в добровольном стремлении к социальной зрелости во имя коллективной безопасности и бытового порядка». Значит, делаю вывод, подразумевается, что «работа над собой» есть дело общественно полезное и востребованное, если учесть и другие положения документа.

А теперь представим ситуацию, когда поработавший над собой человек получает по воле обстоятельств возможность приложить свои силы на общественно полезное дело, да ещё получив при этом какой-то материальный ресурс и материально подкреплённую силу. Гарантировано ли при этом получение удовлетворение ожиданий со стороны общества и приращение достоинства данного человека в его собственных глазах?

Осмелюсь утверждать, что воля обстоятельств – вещь в первом приближении стихийная, а потому результат взаимодействия личности и общества носит весьма вероятностный характер.

Рассмотрим следующий пример. По своей природе, я – маргинал. Это означает, что чувствую себя как рыба в воде, когда речь заходит о генерации нововведений и настойчивом их проталкивании даже сквозь самые густые тернии. Допустим, что я талантлив, начитан и способен к общению по востребованной тематике. И рьяно действую, исходя из лучших побуждений. Но в силу стихийности обстоятельств, а то и форменной «подставы», я оказываюсь в ситуации, где надо поддерживать порядок, а нововведения крайне нежелательны. Что получим в результате моего «выдвижения»? – развал, брожение на «объекте», а у себя на груди обнаружу медаль иудушки Горбачёва. Фокус в том, что это не шутка, а закономерность.

Получается, что между Человеком-личностью и Обществом (уточняю: разумно организуемым обществом) следует поместить промежуточное звено «подбора и расстановки кадров». Стихийно или неразумно организованное общество обходится демонстрацией преданности потенциального выдвиженца лицу, принимающего решение. «Мы пойдём другим путём».

Если обратиться к рис. «Модель вне-иерархического механизма саморегуляции функциональных систем человечества» из моей первой статьи на сайте СОЛИДАРНО.РУ «О проблеме 8 млрд. акторов», опубликованной 10 августа с.г., то подобная служба может быть вписана в Академию Психофизиологии труда.

Дело подбора и расстановки кадров, действительно, высоко научный вид деятельности. В Советское время он был проработан и применялся, скажем, «по военной части». Здесь я ссылаюсь на исследование военного психиатра Е.В. Сенопальникова (к.м.н., п-пк м.с.) «Психопрофилактика». В этой работе он подытожил опыт коллектива учёных, чьей заботой была фильтрация молодых людей ещё на стадии подачи заявлений на обучение в какое-то весьма специализированное военное заведение.

Допуск к вступительным экзаменам разрешала комиссия военных психиатров по результатам психо-диагностической беседы. Те, кто проходил, получали оценку своего рода «социального рейтинга», когда выяснялось, что надо подправить. Смысл психопрофилактики заключается в оценке степени влияния социально-биологической ориентации данного представителя рода человеческого на его мотивацию (поведение + действие), выявлялись слабые и сильные стороны настроя его души. И, если кандидат был перспективен, то проводилась коррекция, по сути, внимания к соблюдению приличий по отношению к собственным нравственным ориентирам.

Можно не сомневаться в том, что, если бы персонал ЦК КПСС и авторитеты академий общественных наук хотя бы от случая к случаю, по мере продвижения по ступеням социальной иерархии, проходил подобную «беседу» вкупе с психопрофилактикой, то жили бы мы, как у Христа за пазухой.

Увязать Солидарный кодекс с кадровой работой – дело, на мой взгляд, полезное. Техническое решение представляю себе следующим образом.

Мною сделана попытка классификации положений Кодекса в координатах ФС механизма саморегуляции общественных отношений. Для примера привожу список положений Кодекса, имеющих важное значение для деятельного участия в осуществлении Функции распознавания и классификации проблем. Обращаю внимание на сгруппированность «под шапкой» одной функции положений, в данном случае, из всех разделов Кодекса:

  1. Солидарный Кодекс призван объединить людей в добровольном стремлении к социальной зрелости во имя коллективной безопасности и бытового порядка. (Преамбула_1);
  2. Я не жду, пока правила Кодекса выполнят остальные, прежде чем самому исполнять их. (Постулаты последователя_7);
  3. Я сознаю, что незнакомец может таить агрессию, которая ищет выхода, и учитываю это при контакте с ним. (Коллективная безопасность_1);
  4. Прежде, чем говорить с другими людьми лично или в Сети, я думаю, должны ли мои слова быть услышаны, или лучшим выбором будет молчание. (Коллективная безопасность_2).

Получили очень интересный результат, который говорит о конкретных качествах личности данного человека, по отношению к которым работники кадровой службы будут выстраивать пси-диагностику и следить за последующей коррекцией, в первую очередь, подразумевая при этом не взгляд на «человека вообще», а определение достоинств кандидата по отношению к вполне определённым требованиям профиля будущей деятельности.


0 комментариев
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
или

Войдите с помощью соцсетей: